Una historia que son muchas historias

Cualquier tierra de Chiapas ha sido batallada con sangre.

En una comunidad me contaron lo siguiente:

Hace muchos años entre los valles vivía un finquero,
el señor López, notarán el apellido español. Las tierras se las
había apropiado para alimentar a su ganado, mientras los peones
indígenas trabajaban en la punta de los cerros su milpa.


En la comunidad empezaron a organizarse. Esto no es justo,
decía uno de ellos, abuelo de los compañeros de hoy. Se fueron
sumando más y más hasta que fueron una Fuerza. Se enfrentaron al
finquero. Cuando cayó la noche y sólo las estrellas brillaban,
un tiro le quitaba la vida al abuelo de los compañeros de hoy.
Recuperaron las tierras para poder seguir con su sistema comunitario
de propiedad de tierras ancestral.
Batallada con sangre como cada trozo de Chiapas.
Lo peor es que no es una história del pasado...

Mujeres y Hombres de Maíz

Cuenta el mito de creación de los indígenas mayas que los seres
del maíz fueron creados al cuarto de los intentos.

Primero, fueron creados los animales destinados a ser comidos
porque no sabían hablar y sólo gruñían. De tierra y lodo se hizo la

carne de los hombres en segundo lugar pero éstos se deshacían con

el agua y no tenían memoria.

Más tarde, se formaron los seres de madera per se vió que
no tenían ni alma ni entendimiento. Dicen que la descendencia de

aquellos son ahora los monos que habitan en los bosques.

Y apareció el maíz. Los creadores hicieron a las mujeres y a los

hombres de la carne de maíz,

aquellos habitantes mayas primarios de Mesoamérica.

El maíz, llamado Ixim, es alimento central en la vida de los

diferentes grupos étnicos de Chiapas.

Con él se preparan las tortillas al calor de la leña, el posol

bebido al deshacer la masa de maíz en agua, los ricos tamales

envueltos en hoja platanera.

También es elemento simbólico, los seres de maíz se alimentan

de su propia carne.

Las montañas se ven pobladas de maizales. Son tierras pedregosas y

angostas y te preguntas porqué éstos y éstas indígenas campesinos

cultivan en campos de tan dificil acceso.

Claro, es que las mejores y más extensas tierras fueron

apropiadas por familias terratenientes para dar

de comer a su ganado.

Sólo hace falta tirar del hilo de la memoria.
Siempre lo han hecho pero parece que sólo les escuchamos a partir

de 1994 cuando volvieron a recordarnos que...

"la tierra es de quien la trabaja".
Y en ello se encuentran, luchando para recuperar sus tierras,

para cultivar su maíz y poder seguir siendo,

las mujeres y hombres del maíz.

Zapatistas

Es facil entender qué quieren lxs zapatitas con su alzamiento

Tierra

Trabajo

Techo

Alimentación

Salud

Educación

Independencia

Democracia

Justicia

Paz

Libertad

No siempre que hay un contexto de injusticias y de
empobrecimiento de algunos grupos sociales o
pueblos indígenas se traduce en rebelión o alzamiento.
En distintos puntos de Chiapas ocurrió hace ya 14 años que,
el dolor de sus gentes se canalizó en Fuerza transformadoras
de sus condiciones de vida, en todos los sentidos.
¿Qué pensáis que hizo falta para que se alzaran?

Resistir es Existir

Ya me he hecho Bloggera.

No hay nada como viajar para empezar a innovar.

He optado por este sistema para que quien quiera

pueda seguirnos la pista y ver los comentarios. También fue a

raíz de nuestra visita al Caracol de Oventic cuando, tras ver a

la Junta de Buen Gobierno, expresaban que nuestra función podía

ser la de ser voceras de lo que vemos y

nos cuentan aquí hasta nuestros lugares de origen.

Quieren que sepáis que existen y resisten.